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这次襄阳又是攻不下来了。
」阿里海牙闻言道:「我有些话不知能不能说。
在我看来,阿里不哥始终不成气候,西部诸王也只不过各逐其利,一群乌合之众。
如今不打襄阳,待襄阳缓过气来,哪还有这么好的机会。
」记住地阯發布頁阿术摇头道:「信上说,阿里不哥此次出征有海都为其出谋划策。
海都此人足智多谋,善于煽动人心,大汗向来忌惮此人,绝不敢轻敌。
再言之,漠上各部一直反对大汗实行汉政,这次回师也是要令各部臣服。
」阿里海牙遥望长沙城方向,只得叹气道:「数年前蒙哥汗在此兵败,本以为今时今日是报仇良机,想不到…这襄阳命不该绝。
」众将不再多言,安营扎寨已毕,当时时维十月,秋风萧瑟,杜甫《登高》诗云:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
大军营外湘江滚滚流逝,正应此景。
阿术身坐中军主帐,帐中只有他一人,案上油灯一盏,照亮了兵书。
夜已深,行也静,阿术心不在焉,不甘那是真的,自率军从大理出兵以来,蹴贵州,蹂象州,入静江府,连破辰、沅二州,一路势如破竹,转斗千里,大小三十战未尝败北,正是大破襄阳建功立业之时,却不得不回师北征,阿术心有不甘,随手乱翻起书来,也不知翻到何书,低目看去,书云:「道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福,古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。
」却是李谭送于他的《汉书》其中的《艺文志》。
李谭是个道士出身,本是中原人士,因战乱而组织乡民起兵反蒙,后又投降于兀良合台帐下,没少宣扬道家无为思想。
只见后又有注文:「其术以虚无为本,以因循为用。
无成埶,无常形,故能究万物之情。
不为物先,不为物后,故能为万物主。
」阿术有习武术,称奇道:「此言竟暗合武理,可惜我乃堂堂将军,用兵之术才是正道。
」阿术合上全书,百无聊赖,忽地后悔把之前一路掳掠而来的良家妇女送于了军士,被他们奸淫至死,如今想要快活却无处可寻了。
又想何不现下再去周围的村子里再抢一个?想完阿术自嘲地笑了笑,一路过来,哪还有住了活人的村子,真是自作孽啊。
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